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原点广场上，一群年轻人用旋律演绎老城时光。 <br>
青岛日报/观海新闻记者 刘 硕<br>
傍晚六点半，当写字楼的白领收起电脑，当沙滩上的游客收起防晒伞，另一场“演出”在青岛的街巷间悄然启幕。<br>
原点广场上，一群年轻人用旋律唤醒老城区的旧时光；石老人海水浴场的沙滩上，海风裹着歌声飘向浪花；小鱼山山顶的亭子里，不插电的弹唱声与鸟鸣交织；李沧区维客星城的下沉阶梯亮起暖色灯光，有人拨响吉他，音符顺着台阶流淌而下……这是青岛盛夏一个普通的傍晚。而在这座城市里，一个值得关注的变化正在发生——街头，正在成为青岛最大的“剧场”。<br>
转角遇见“戏”<br>
剧场里，买票、对号入座、安静观看，演员在台上，观众在台下，中间隔着一道“看不见的墙”。街头不一样——你可能只是下班路过，也可能正悠闲地散着步，歌声突然就“闯”进耳朵里。没有准备，没有期待，却偏偏被一句歌词击中。<br>
这正是街头艺术的魅力。它不设门票，不挑观众，不分贵贱。他们当中，有音乐专业出身的人，但更多的是老师、保险经理人、快递小哥——白天各自奔波，夜晚走上街头，用一首歌的时间，和陌生人完成一次短暂的相遇。<br>
城市文化学者常说，街头演艺是一座城市最显性的文化表达。在很多著名的旅游城市，人们总会在某个街角与一场演出不期而遇。那种毫无预设的惊喜，往往比任何景点攻略都更让人念念不忘。青岛恰好拥有孕育这种“偶遇”的天然土壤。石老人的落日沙滩、小麦岛的海风草坡、第三海水浴场的宽阔海岸以及如今焕新的历史城区……这些地方本身就是绝佳的舞台和背景板。山海入画，歌声入耳，街头演艺的基因一直深深扎根在这座城市里。<br>
然而，天然的舞台也需要规则的守护。6年前，青岛的街头演艺还处于自发、零散的状态，艺人没有固定点位，演出缺乏统一规范。2020年起，青岛市演出行业协会受市委宣传部、市文旅局委托，着手搭建街头艺人管理体系，在全国率先建立起一套从招募、审核到培训、监督的完整制度。艺人自愿报名后，需经过初审、专家现场考核，通过者参加演出法规培训，并签署《青岛市街头艺人演出承诺书》方可“持证上岗”。青岛市演出行业协会会长马蓉介绍：“6年间，持证艺人从最初的数十人，发展到如今突破300人，常态化展演点位也从零星几处拓展至全市40余个空间。”<br>
正是这些“看不见”的制度建设，让街头艺术从“无序游走”走上了“定点展演”的标准化轨道，也为如今转角遇见“戏”的转变铺平了道路。7月21日晚，青岛第六届街头艺人文化节开幕。7月底至10月，每周末晚间，全市主题广场以综艺演出、乐队弹唱等形式构筑起流动的文化现场。6年耕耘，青岛街艺完成了从初创起步、扩容提质到跨城联动、阵地标准化建设的蜕变，用艺术丰富了市民家门口的公共文化供给。<br>
他们在讲述城市故事<br>
每一座城市都有自己的讲述者。在青岛，街头艺人正用各自的方式，把这座城市的温度与质地唱给路过的人听。<br>
在石老人海水浴场的沙滩上，一位胡茬花白的中年歌者正在纵情演唱。他叫江崇永，即墨人，网络上更广为人知的名字是“三品大叔”。年少时，他为了一把260元的吉他攒了整整两年零花钱；成年后，他靠骑摩托车送货养家，微薄的收入撑起一个家庭的全部开销。但无论白天多么疲惫，深夜归家后，他总要抱起吉他再弹上几曲。2023年秋天，一段他翻唱《我的天空》的短视频意外收获了超过三亿五千万次播放量，让这个曾经的送货员走进了数百万网友的视野。此后，他登上央视《星光大道》并获得周冠军，也曾在大舞台上面对数万观众放声高歌，但他没有离开街头。易州路广场上，他的演出从午后延续到深夜，曾有湖南观众专程坐了整整一天火车赶到青岛，只为了在现场听他一首歌。面对外界的关注，江崇永的回答朴素而笃定：“过去如此，现在如此，将来依然如此。”他的歌声里，有生活的粗粝，也有不肯低头的倔强，藏着一个普通人与命运对话的故事。<br>
与“三品大叔”的孤勇不同，青未小篷车代表的是另一种叙事——一群年轻人的集体发声。青未诞生于2015年，是青岛本土成长起来的青年文化社群，其音乐板块“小篷车”起初只是成员们每周聚在一起练琴的松散约定，而后逐步走向更开阔的公共空间。每逢周末傍晚，小篷车的音乐声便会准时响起，发起人陈哲及其伙伴们将带着故事的词曲献给城市的陌生人。<br>
2026年端午假期，原点广场举办了一场特别的日落音乐会，天南地北的青未老友专程赶回青岛相聚。他们用街头弹唱的方式叙旧，唱的是写给彼此、写给这座城市的原创作品。这群且行且歌的年轻人，还将音乐延伸到更远的地方——连续多年前往贵州山区支教。他们的歌声里，有友谊的温度，有对城市的告白，也有青年一代的责任与担当。<br>
青岛的街头艺人群像远不只这些。曾辗转上海、广州等地参与音乐节及街头演出的弹唱歌手杨松杰，用音符串联起不同城市的记忆；曾在美国阿拉斯加做过多年持证街头艺人的魔术师王杰，用近景魔术让路人发出惊叹……他们各自以不同的艺术形式，讲述着属于自己的青岛故事，也共同织就了这座城市街头文化斑斓的底色。<br>
街头艺术塑造城市公共空间<br>
街头艺术的意义，远不止于表演本身。它们正在用一种温和而持久的方式，重新定义城市公共空间的面貌与气质。<br>
著名城市规划理论家刘易斯·芒福德曾提出“城市戏剧”理论。他把城市生活比作永不落幕的戏剧，市民如同演员，每个生活片段都是戏剧情节。街头艺人，正是这出大戏里最鲜活的“即兴演员”。他们选择在哪里驻足、面朝哪个方向、与路人保持怎样的距离，这些看似随意的决定，实际上在悄然重塑着城市空间的属性与功能。<br>
那些原本功能单一的城市角落，正在因为街头艺术的注入而获得新生。李沧区维客星城的下沉阶梯，从前只是通往地下的通道，如今因为有了歌声而变成社交场；小鱼山山顶的亭子，曾经只是登山者的歇脚处，如今因为不插电演出而成为音乐角；石老人的沙滩，原来只是浴场，如今一把吉他就让它变成了天然剧场。空间还是那个空间，但人的行为变了——从匆匆路过变成驻足停留，从低头看手机变成抬头望向同一个方向，从各自的独处变成群体的相遇。<br>
这种改造是轻巧的，却也是深刻的。艺术从剧场的高台上走下来，降落到每个人的日常半径之内，城市不再是被观看的风景，而是可以被聆听、被感受、被参与的生活现场。<br>
更重要的是，街头艺术改变了人与空间的关系。过去，城市公共空间是“被经过的”，人们从A点到B点，中间的路程被当作是消耗。而现在，这些空间成了“被停留的”，你可以席地而坐听完一首歌，也可以走上前接过话筒唱一句。市民从“旁观者”变成“参与者”，从“消费者”变成“共创者”。而当一座城市的街头巷尾都有了歌声、琴声、笑声，这座城市就不再只是地图上的一个坐标，而成了一个有呼吸、有情绪、有记忆的生命体。从“建筑的城市”到“人的城市”，街头艺术正在改变青岛。<br>
这个夏天，如果你在青岛，不妨在傍晚时分去街头走一走。也许在下一个转角，你就会和一场演出不期而遇——而那一刻，你就是这座城市永不落幕的戏剧里最真实的观众。